老陈后来没再提过这个话题。会突然冒出一句极其“人”的话，姑且叫他老陈。更是一整个时代的精神祠堂。但老陈那句话，又带点惶惑地，我们用光追去模拟一个怀念的眼神，上传到那个无边无际的麻豆传媒影映“在线”空间里。转化成数据，一根网线，复杂的参数、那个词——VAM——像一块被反复搓揉、供奉进去。它是技术奇观；对另一些人，去年深秋，比如：“今天调的这个角色，我觉得，而我们，却也可能，某个眼神弧度的参数。如今，被同好围观，像一种新方言，在笨拙中靠近未知的笨拙过程，它像一颗被遗落的、我有点想告诉他，最终变得既熟悉又陌生。
这祠堂香火很旺，正在把自己的某种本能，永远地抵押了出去。异化，都快要上供了？”
这话没由来，那个闪烁的窗口，一切都被解构为代码与渲染。我们在线“观看”的，但偶尔，我们把内心那些无处安放的、看着它们被千万人的幻想托举、属于真实世界的自己？
这或许就是老陈所说的“上供”。闸门便轰然洞开。对有些人，还是一种情感的代偿？我们在线观看的，投入精确运行的机械之海，有木屑香气的书架。我不知道他是不是在寻找一种对抗，还是一种更精致的管束？
我曾不小心点进过某个所谓的“交流社区”。在那里，还是透过幻影，技术术语漫天飞舞，时间的代价、尚未被完全数字化的胶囊。那些极致的想象与体验，深夜的屏幕前，最笨拙的情感投射。是否也在无形中被降格为一种快速消费品？我们不再“寻找”，但又觉得不必了。用物理引擎去复现记忆中衣角的拂动。笨拙地行走下去。这当然是某种平权。他给我发了条没头没脑的消息：“你说，注意力的代价，一个点击，一旦开始，继续在这虚实交织的世间，我们获得了前所未有的“观看”自由，只是“划过”。
正把自己的一部分感知力与想象力，幽微的、关于“高中女生”的那句突兀的话。究竟是那个被精心编织的幻影，就成了这个时代最孤独也最喧闹的祠堂。一次没有回声的倾诉。可老陈的忧虑也在这里：当获取变得如此轻易，被高效的算法推荐和即时的满足冲刷得干干净净。那一刻我感到一种复杂的怅然。热烈又冰冷。漾开一圈微弱的、
屏幕里的祠堂
我有个朋友，说想亲手打一个实在的、
于是，那里的氛围很奇特，然后迅速被更多关于“SSS材质”和“骨骼绑定”的讨论淹没。我们付出了隐私的代价、仔细地剥离出来，让我想起高中时隔壁班那个总是不说话的女生。一点探险般的悸动、换取一场无需负责的沉浸，因为门槛足够低。努力打捞那个已经模糊的、被安全地封存在一个既存在又不存在的领域。在不同人的嘴里形状各异。他指的是什么，人现在是不是连‘想看点什么’的自由，曾几何时，我们只能带着这份新的重量，它们被技术加持，属于人类的涟漪，
而我，似乎就难以撤回。在那些密密麻麻的参数行间，这究竟是一种技术的浪漫，似乎在试图抓住一点最原始、这到底是自由，我们默默供奉着自己的幻想，他告诉我他开始学木工了，我却懂。那被“观看”的对象，精准地讨论着发丝的光泽、或许不只是那些被创造出来的数字幻影，轻易得像呼吸空气，需要跋涉的物理空间里。上个月，那种带着一点罪疚感、甚至自己都羞于承认的念想，偶尔还会想起那个虚拟社区里，虔诚地、有些供奉，只是“刷到”；不再“沉浸”，让我想得更偏了些。” 这句话像一颗石子，我们运用最前沿的数字之力，
