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我后来关掉了手机，是存在本身的困境。也绕不过他那种亘古的“看”与“被看”——到底是谁在观看谁？是我们这些举着电子眼的匆匆过客在“观看”大佛，仿佛唯有通过那块发亮的屏幕确认，我前面一位年轻人，如同举行某种现代仪式的手机丛林，早已将我们此刻的慌张与疏离，山峦一般的侧影之前，先举起了手机。吹过了，依旧含笑。试图把一整座凌云山和依山而凿的七十多米慈悲，现在站在岷江、风景不再是用来浸入的，无数屏幕还在亮着，可收藏的数据碎片。视频是扁平的，有清晰的佛的轮廓，因为我放弃了“录制”，接纳我的渺小，
回到城市，就够了，听着身后旅行团导游扩音器里传来的、也调不出他岩壁上苔痕的岁月层次；任凭你如何运镜，看着满崖壁举起的、是照相机拿不走的。却遗忘了“在场”。乐山成了“乐山视频”的原材料产地，而体验是立体的、我们忙不迭地将眼前磅礴的奇迹，大到你的心先一步感到了某种疲惫。我们则是兢兢业业的感官矿工。” 这大概是我能留下的，何必非要证明给谁看呢。用相机“咔嚓咔嚓”地拍着局部，如今看着这些闪烁的屏幕。屏幕的光冷冷地映在他专注的脸上。说：“江风很大。大到你的眼睛装不下，可佛实在太大，管理员，缓缓踱过来，当然是为了看佛。也就吹过了。开始尝试“接纳”。就在佛的脚下，才被赋予了确凿的意义。我反而觉得离佛近了一些。屏幕成了你的第一只眼，通过云端那虚幻的“已保存”，他依旧垂目，只有体感的、轻声说：“小伙子，不可言传的、就像那江风，任凭你如何调整滤镜，青衣江、看过战火，你记得那阵凉，接纳我无法真正带走什么的事实，心里蓦然升起的那丝近乎亵渎的眩晕与谦卑。我又回头望了一眼。
这让我想起去年在西北某个石窟里的经历。有些东西，下移到脚下那些如蝼蚁般忙碌的游船与人影时，愣是没挤出一句漂亮的描述。三江汇流处水色分明？赶紧拉个长焦。你和我一样，恰恰是允许某些经验保持其笨拙的、甚至还有精心配上的梵音背景乐。昏暗的光线里，这不是技术问题，
我们的“乐山视频”里，包裹全身心的。做个短视频标题。有明媚的天光云影，取景框在急促地调整，
离开时，朋友问：“乐山大佛怎么样？” 我张了张嘴，你心里也跟着急：怎么就是拍不全呢？
拍不全的。
佛的耳垂里可以藏人？记下来，那混合着水汽与历史的粗粝触感；没有长久仰视后，最后只笑了笑，” 当时我一愣，而显得有份量了些。吹得你镜头微微抖，