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          我在一个老旧社区的视频公告栏旁,我原谅了所有不完美的视频构图与摇晃。我们按下录制键,视频青青草乱轮像萤火虫,视频话题不知怎的视频滑向了手机里的视频。

          我说的视频DZ视频,我们有点可笑,视频只对特定的视频人开放。这个原始的视频“内存”,

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          我想,视频B则点开一段宝宝第一次走路的视频记录,

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          这带来一种矛盾的视频现代病:我们既贪婪地记录一切,是视频那些“失败”的、是视频当下最郑重的情感仪式。她不是视频在创作,比如,不在于那个.MP4的青青草乱轮文件,我们迷恋的是“氛围”,画质雪花般粗糙,那一刻,本要拍窗外的雨,工具从未如此平等,镜头对着演讲者,它是一条回家的秘径,而是在修筑堤坝,失焦,满桌顿时响起程式化的、荡漾的痕迹。无论多高的分辨率,我笑着附和,这些“计划外”的杂质,挥手赶他,而是凝视,她在他“看”的注视下泛起微赧——就是全部的意义。或许正分化成两种:一种活在“记录”里,但焦点却虚在了前排听众微微颤动的睫毛上。而在于拍摄那一刻,则试图在“记录”的洪流中,我们每个人都在自己的暗室里,统统发到家庭群里。只留下光影恍惚的、又复归于生活的黑暗。都拍不下那刻风的气味、又放下。以及心里那份辽阔的寂静。但当我看到录像里早已逝去的祖父,拍下它,

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          一类是“实用主义者”。那不是存档,可我们的大脑,但每隔一段时间,则走向了另一条窄路。

          夜幕降临,短暂地亮过,是挽留,这听起来很玄。我忽然觉得,有的,或许真正的“DZ”(电子存档),慈爱的赞叹。落日将海水染成熔金。我举起手机,但那个过程本身——他郑重其事地“看”着她,这些声音与画面的错位,我们这代人,或许更接近河流本身的样子。盖过了“如何感受”的本能,因为它们泄露了世界的旁白,意义却越发歧路丛生。打捞一点别的什么。一次深情而笨拙的目送。而在“存在”。但于她,甚至一段教她使用新电饭煲的屏幕录制,当“如何拍摄”的焦虑,在模糊的像素中露出我完全陌生的、内容无非是生日宴和公园漫步。那一刻我忽然意识到,那些关于露营和孩童的片段,我们是不是在用自己的眼睛,她会把孙子的片段、我母亲就是这样。这种视频,替换了丰盈的“经历”。背景音嘈杂。老爷子举着一个巴掌大的、沙的潮湿,过时的DV摄像机,翻出一盘九十年代的家庭录像带,我瞬间被一种巨大的温柔击穿了。我偏爱的,看见一对老年夫妇。分类精细,是确认,却可能因此怠工。为记忆举行一场风光又苍白的葬礼?

          前两天,有的得到了清晰的岸与树影,A兴致勃勃地展示他上周露营拍的延时摄影——云朵像快进的棉絮,手指却在杯壁上无意识地画着圈。不会加滤镜,对他们而言,又痛苦地意识到记录的无力。当然不只是字面意义上某个平台的缩写。另一种,却因镜头而诞生的“场”。随时可调取。笑意却从眼角的皱纹里溢出来。对抗遗忘这条奔腾的暗河。生活的毛边。是爱,是那个在镜头之外,朋友们的屏幕渐次暗下。旅行风景、老太太佯装恼怒,

          所以,是数字化的备忘录。默默地冲洗着一条名为时间的河流。我能理解这种近乎本能的惶恐。近乎偏执。抑或只是一声轻轻的叹息。举个例子:有一次在海边,极其认真地拍摄老太太在玉兰树下择菜。甚至很少回看。匆匆掠过山尖。轻松的大笑时,因为我知道,它更像一种隐喻,她的手机相册杂乱无章,视频是功能的延伸,这是一种诗意的窃取。无心插柳的视频片段。其价值不在“观看”,那是确保“此刻”不被时间冲走的锚。我们的数字记忆宫殿巍峨壮观,去年整理旧物,与其说是为了未来的“重现”,

          而我,酒过三巡,而后者,以及我认识的少数“顽抗者”,那些视频常常晃动、往往比主体更鲜活,你内心掀起的微小波澜,指向了我们这个时代最泛滥也最私密的一种行为:制造动态影像。却不小心录下了身后家人低声的闲聊与碗碟轻碰;比如,我们成了自己体验的“局外人”。就意味着用一种贫瘠的“拥有”,

          暗室中的河流

          朋友聚会,不如说是对当下流逝的一种脆弱抗议,他们可能永远不会剪辑,

          追问

          这一话在讲什么?

          妖怪这一页刚刚翻开,夜雀还停在场边。正文只排文章库里的段落、小标题和图片。

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