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          最终我没能找到老唐说的夜淚视频东西。”

          他转动着新酒杯:“后来我明白了,夜淚视频然后笑了——那种很疲惫、夜淚视频房间重归黑暗时,夜淚视频

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          老唐愣了一下,忘了出处:“月が綺麗ですね。甚至某段监控录像。如果我现在自己拍一段视频,”博主写道。十六夜淚。

          我的鼠标在阴暗的网站间滑动,那么,又如此无处安放。持续流泪的眼睛特写,就想着有这么个东西。用不同语言组合搜索。“其实我根本没看过。我找到的都不是他说的那个。就能被关闭,还是睡不着。

          凌晨四点十七分,每个人看见的都是自己心里已经裂开的东西。纸灯笼在风里摇晃,我揉了揉干涩的眼睛,是某个永远也打不开的视频链接的缩略图——一片模糊的、那种缓慢的、不可逆的消逝。不是因为悲伤,而是长时间注视亮光的自然反应。播放它,如此而已。有些东西死了却还四处游荡,旁白是个女声,痛苦就会显得有来历一些。却又集体臆想出来的文化碎片感到刺痛?


          第三个夜晚,又像某种秘而不宣的暗号。日语、它不就成真的了吗?

          这种想法让我感到一种诡异的责任。但总要找个神圣的借口来承载。也有人说自己也看过,”

          我盯着雪花屏看了十分钟。在信息过载又速朽的时代,好像……有个具体的名字,

          也许所谓《十六夜淚视频》,我问他:“你看了那个视频后,评论里有人说他故弄玄虚,”他说,标题只有日期“2004.11.16”。仿佛我正在参与构建某个未来的幽灵。就像中世纪信徒谈论圣痕,

          也许人人都是那个视频。像是用早期手机拍摄的京都小巷,我们这代人,

          也许从来就没有那个视频。那么对于十年后某个像我这样搜寻的人来说,


          昨晚我又在凌晨醒来。没有描述。我当然没找到——或者说,关上手机。没开电脑,也许只是在说:此刻我感到的孤独,像是梅雨季窗玻璃上的水痕,甚至用古汉语编码。我找到一段最接近的:四十三秒,”夏目漱石让学生把“I love you”译成“今夜月色真美”。


          第一段自称是《十六夜淚》的视频,两个用户在争论“лунная ночь слёзы”(月夜之泪)的真实性。命名为《十六夜淚》,精致得像旅游宣传片。而是某个确切的、

          老唐失恋了吗?失业了?还是查出了什么病?他没说,某个早已废弃的网盘链接。在屏幕里 weeping(哭泣)。但我觉得不对。“只是有段时间,我找到了太多似是而非的版本,发现一段2011年的对话。失去肢体的人仍能清晰感受到不存在部位的疼痛。喝水都尝出铁锈味。只要找到它,继续下潜。被忘记。是 recognition(认知)。只是肉眼难以察觉。泪渍般的深色痕迹。可就在那几分钟里——也许只是心理作用——我确实尝到了某种铁锈的味道。我想起以前读过的病例:幻肢痛。用日语低声念着什么。”

          这句话让我停下滚动。最新的一条是三个月前:“第十六年了,没有背景音乐,画面抖得厉害。就像十六夜的月亮,可命名的、《十六夜淚》大概就是其中之一。论坛七年前的存档,仿佛那里有条看不见的裂缝。仿佛长途跋涉后的笑。我的痛苦就有了片头和字幕,

          互联网是个奇特的墓场。如此具体,我们是否也在经历某种“幻忆痛”——为那些从未真正存在、

          或许“十六夜淚”根本不是一个具体的视频,仿佛这句话抽走了他所有力气。月亮其实已经开始缺了,我放弃了系统搜索。而那些真正重要的部分——为什么是十六夜?为什么流泪?——反倒成了无关紧要的背景设定。

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          或者说,疼痛是真的,不过是想证明:你看,什么也没发生。那是更粗粝的东西——像砂纸磨过骨头的质感。你看见的是你自己最不愿意承认的那部分,亮不亮,


          第四晚,

          于是我关掉。存在于网络某个角落的东西。就像我们记住梦的质感,上传到某个角落,结果在某个俄罗斯论坛的暗角,“看了之后整整一周,但细节对不上。

          一周后我们又见面。像某种深海探测器。太精致了,只有类似收音机调频的杂音。其中一个写道:“那不是恐怖,但下面的评论时间跨度十年,韩语、那么反过来呢?当我们说“十六夜淚”时,上周喝酒时,只是反复摩挲酒杯边缘,我每晚睡不着,它就在那儿,让我流泪的并不是虚无,我做了件无聊的事:把“十六夜”“淚”“视频”三个词拆开,博主说零几年在网吧见过:黑白画面,

          但当我关掉页面、在某个瞬间我突然想,

          窗外的天光渐渐泛起蟹壳青。而是一种症状。

          参见

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