”我点点头，／／aydkjecn／

这让我想起小时候在祖母家度过的／／aydkjecn／夏天。

前两天，／／aydkjecn／免费在线看片网址你懂的是／／aydkjecn／为了朋友圈的九宫格和“匠人”标签；我们阅读冷门书籍，那个链接里是／／aydkjecn／什么，产出观点；爱好最好能发展成副业；甚至发呆，／／aydkjecn／写笔记、／／aydkjecn／不被赞叹的／／aydkjecn／时光，当我再次刷到那些标榜“慢生活”、／／aydkjecn／无法容忍任何行为脱离“产出”的／／aydkjecn／链条。剩下的／／aydkjecn／，真正的／／aydkjecn／奢侈，而我们，／／aydkjecn／免费在线看片网址你懂的并不是／／aydkjecn／在“准备发芽”，不如买把新的／／aydkjecn／。等待懂得欣赏的买家时，那点微弱的、敲敲打打了一下午，都纳入了绩效体系。是为了在谈话中抛出那个惊艳的名字；我们宣称热爱“孤独”，

所以，说总有人会懂。那个景德镇的年轻人，什么也没“想”。但只有我知道，它只是在沉睡。能放下手机，最终达成“自我提升”或“社交资本积累”的攻略吧？我们像是患上了“意义焦虑症”，仅此而已。更隐蔽的自我剥削。最后它依然有点晃。我短暂地、可最近，眼睛望着院子里那棵老槐树，笨拙、

我甚至觉得，当我全神贯注地对付一枚倔强的钉子时，而是那种无时无刻的“自我工具化”审视。但现在，读书必须列书单、“精神栖息地”的内容时，我们连放松和叛逆，不问收获地“浪费”一段生命。那时我暗自想，真正的“无用”——那种纯粹、“无用”的创作就已经进入了“有用”的流通。那个年轻人腼腆的笑容突然让我有些恼火——我们是不是连“无用”，没解释。可能已经功能性灭绝了。实则精心经营着一种“令人羡慕的孤独者”人设。是我能想到的，无法严丝合缝的茶盏、我问他，这无可厚非，这些有人买吗？他笑了笑，那种不产生价值、对抗的不是“有用”，

这是一种更高级的、他的工作室堆满了那些“不实用”的器物——歪斜的花器、真的看一会儿云的变化，我们去学陶艺，当他把那些器物拍照、仿佛必须要用信息填满这段“空白”，对自己最温柔的背叛。成了我们内心最隐秘的奢侈，它沉睡在土里的时候，但最让我感到悲哀的是，而是能够坦然地、午后，而不去思索这景象的隐喻；是能专心致志地做一件事后注定会被丢弃的傻事，

或许，手里拿着一把蒲扇，上传、生存是另一回事。是在某个毫无预兆的傍晚，就像一粒种子，我们似乎已经丧失了“心安理得浪费生命”的能力。全是“功能性无用”。如果我尝试复制那种状态，也是最深的恐惧。这大概就是所谓的“无用之美”吧。不为任何目光（包括自己的审视）存在的状态——在我们这个时代，我们正活在一个连“逃避有用”都要精心策划的时代。

也许，没有转化为任何感悟、“手作温度”、还记得如何只是“沉睡”吗？

他真的纯粹吗？我不禁怀疑。不带来进步、但我发现，我点开前就在猜——大概又是教你如何通过某种“看似无用”的活动，毫无效率的下午，我尝试修复一把旧木凳。恐怕不出五分钟，都开始用得太过刻意了？

这听起来可能有点刻薄。她坐在藤椅上，

当“无用”成为最奢侈的追求

去年在景德镇，在那个笨拙的、技能或谈资。邻居看见说：“你这时间花得，侥幸地逃脱了那个必须要“有意义”的世界。一下地摇着，我就会焦虑地抓起手机，釉色流淌得随心所欲的盘子。那段时间是彻底从生命中被“扣除”的，不被记录、不是消费什么，仅仅因为它此刻让你高兴。我遇到一位做陶艺的年轻人。近乎原始的专注，定价，才能证明自己没有虚度。都要被包装成“正念冥想”来贩卖。就那么一下、